/rss" />
موران
رصد و نقد ،دفاع از حقانیت و آبادانی
+0 به یه ن
یاییلیب : دوشنبه 4 آبان 1394 | یازار : تانیش | بؤلوم : خبرلر/News | 0 باخیشلار

     
    
با حضور جهانگیری
ایجاد مناطق آزاد تجاری-صنعتی «سیستان» و «بانه-مریوان» به تصویب رسید


دوشنبه ۴ آبان ۱۳۹۴ 
 
جلسه شورای عالی مناطق آزاد تجاری-صنعتی و ویژه اقتصادی عصر امروز (دوشنبه) به ریاست معاون اول رییس جمهور برگزار و پیشنهاد لایحه ایجاد مناطق آزاد تجاری صنعتی «سیستان» و «بانه-مریوان» به تصویب رسید.

به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، اسحاق جهانگیری در این جلسه با اشاره به طرح پیشنهادی لایحه‌ی ایجاد این دو منطقه‌ی آزاد تجاری‌ صنعتی، گفت: دولت مصمم است برای توسعه، عمران و آبادانی استان‌های سیستان و بلوچستان و کردستان تدابیر ویژه‌ای بیاندیشد و وضعیت معیشت مردم این مناطق را بهبود بخشد.

معاون اول رییس جمهور با اشاره به مسائل و مشکلات استان های کردستان و سیستان و بلوچستان، خاطرنشان کرد: مردم این دو استان مرزدارانی غیور و وفادار به نظام و کشور هستند که از خودگذشتگی‌های زیادی نشان داده‌اند و دولت مصمم است با برنامه ریزی دقیق، شرایط تحول و توسعه این مناطق را فراهم کند.

در این جلسه که وزرای نفت، دادگستری، جهاد کشاورزی، تعاون،کار و رفاه اجتماعی، صنعت، معدن و تجارت، روسای سازمانهای مدیریت و برنامه ریزی کشور، حفاظت محیط زیست و میراث فرهنگی و استانداران سیستان و بلوچستان و کردستان نیز حضور داشتند، مشاور رییس جمهور و دبیر شورای عالی مناطق آزاد تجاری-صنعتی و ویژه اقتصادی گزارشی از پیشنهادات لایحه ایجاد مناطق آزاد تجاری صنعتی سیستان و بانه مریوان ارایه کرد.

در این نشست همچنین استانداران سیستان و بلوچستان و کردستان نیز توضیحاتی در خصوص مطالعات انجام شده و ظرفیت‌های موجود برای ایجاد این مناطق آزاد ارائه کردند و پس از بحث و بررسی، پیشنهاد لایحه ایجاد مناطق آزاد تجاری صنعتی سیستان و بانه – مریوان به تصویب رسید.

صورت‌های مالی و عملکرد سازمان مناطق آزاد تجاری صنعتی اروند، انزلی، کیش، ارس، ماکو، قشم و چابهار مربوط به سالهای قبل نیز در این جلسه مورد بررسی قرار گرفت و تصویب شد.

در ادامه این نشست موضوع اصلاح محدوده منطقه ی ویژه اقتصادی کازرون نیز مطرح شد که با موافقت اعضای شورا به تصویب رسید.

اصلاح آیین نامه صدور روادید و مقررات مربوط به اتباع خارجی، تعیین تعرفه های هزینه خدمات مناطق ویژه ی اقتصادی و اصلاح برخی بندهای بودجه ی سال 94 سازمان های مناطق آزاد تجاری صنعتی از دیگر موضوعاتی بود که در این جلسه بدان پرداخته شد و تصمیمات مقتضی در خصوص آن اتخاذ گردید.

انتهای پیام

برچسب : معاون اول رییس جمهور ، اسحاق جهانگیری ، مناطق آزاد


+0 به یه ن
یاییلیب : سه شنبه 12 خرداد 1394 | یازار : تانیش | بؤلوم : خبرلر/News | 0 باخیشلار
بو یازی بیر کوپی دریر ، بو آدرسدن




امام مهدی کیست؟

امام مهدی کیست؟ وی یگانه فرزند امام عسکری علیه السلام یازدهمین امام شیعیان است. امام مهدی(عج) در سحرگاه نیمه شعبان 255 ق در سامرّا چشم به جهان گشود و پس از پنج سال زندگی تحت سرپرستی پدر، و مادر بزرگوارشان نرجس خاتون، در سال 260 ق به دنبال شهادت حضرت عسکری علیه السلام ـ همچون حضرت عیسی علیه السلام و حضرت یحیی علیه السلام که در سنین کودکی عهده دار نبوّت شده بودند ـ در پنج سالگی منصب امامت شیعیان را عهده دار شدند. آن بزرگوار پس از سپری شدن دوران غیبت با تشکیل حکومت عدل جهانی احکام الهی را در سرتاسر زمین حاکمیت خواهد بخشید.

دوران زندگی

دوران زندگی امام زمان(عج) به چهار دوره تقسیم می شود:

1 ـ از تولد تا غیبت: حضرت مهدی(عج) پس از تولد حدود پنج سال تحت سرپرستی پدر بزرگوارشان امام عسکری علیه السلام به صورت نیمه مخفی زندگی کردند. یکی از کارهای بسیار مهمی که حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در این دوره انجام دادند این بود که امام مهدی(عج) را به بزرگان شیعه معرفی کردند تا در آینده در مسئله امامت دچار اختلاف نشوند.

2 ـ غیبت صغری: پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در سال 260 ق دوره غیبت صغری آغاز شد و تا سال 329 ق ادامه پیدا کرد. در این دوره حضرت مهدی(عج) از طریق چهار نائب به ادامه امور مردم می پرداختند.

3 ـ دوره غیبت کبری: این دوران از سال 329 ق شروع شد و تا زمانی که خداوند مصلحت بدانند ادامه خواهد داشت در این دوره پاسخ به پرسش ها و احکام مردم بر عهده نایبان عام آن حضرت است و حضرت نایب خاصی برای این دوره معرفی نکرده اند.

4 ـ دوره حکومت: پس از ظهور، امام زمان(عج) بر اساس احکام اسلام حکومت واحد جهانی تشکیل خواهند داد که در سایه آن سرتاسر عالم پر از عدل و داد خواهد شد.

 زندگینامه امام زمان، حضرت مهدی (ع)

نام: محمد بن الحسن
کنیه: ابوالقاسم
امام زمان حضرت مهدی (عج) هم نام و هم کنیه حضرت پیامبر اکرم(ص) است. در روایات آمده است که شایسته نیست آن حضرت را با نام و کنیه، اسم ببرند تا آن گاه که خداوند به ظهورش زمین را مزیّن و دولتش را ظاهر گرداند.


القاب امام زمان حضرت مهدی (عج):

مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.
شیعیان در دوران غیبت صغرى ایشان را «ناحیه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بیش از 180 لقب براى امام زمان(ع) بیان شده است.

ولادت امام زمان حضرت مهدی (عج):

وی یگانه فرزند امام عسکری علیه السلام یازدهمین امام شیعیان است. امام زمان حضرت مهدی (عج) در سحرگاه نیمه شعبان 255 ق در سامرّا چشم به جهان گشود و پس از پنج سال زندگی تحت سرپرستی پدر، و مادر بزرگوارشان نرجس خاتون، در سال 260 ق به دنبال شهادت حضرت عسکری علیه السلام ـ همچون حضرت عیسی علیه السلام و حضرت یحیی علیه السلام که در سنین کودکی عهده دار نبوّت شده بودند ـ در پنج سالگی منصب امامت شیعیان را عهده دار شدند. آن بزرگوار پس از سپری شدن دوران غیبت با تشکیل حکومت عدل جهانی احکام الهی را در سرتاسر زمین حاکمیت خواهد بخشید.

آخرین امام شیعیان در پانزدهم ماه شعبان 255 ق، علی رغم مراقبت های ویژه مأموران حکومت عباسی، در خانه امام عسکری علیه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفیانه آن حضرت بی شباهت به تولد حضرت موسی علیه السلام و حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام نیست. همان گونه که این دو پیامبر بزرگ الهی تحت شدیدترین تدابیر امنیتی فرعونیان و نمرودیان به اراده خداوند و به سلامت در کنار کاخ فرعون و نمرود متولّد شدند، حضرت مهدی(عج) نیز در حالی که جاسوسان و مأموران خلیفه عباسی تمام وقایع خانه امام یازدهم علیه السلام را زیر نظر داشتند، در کمال امنیت و بدون آن که دشمنان بویی ببرند، در سحرگاه روز جمعه نیمه شعبان قدم به جهان هستی گذاشتند.


سیمای امام زمان حضرت مهدی (عج)

پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار علیهم السلام هر کدام در سخنان خود به اوصاف امام مهدی(عج) اشاره کرده اند. حضرت امام رضا علیه السلام در توصیف ویژگی های چهره و سجایای اخلاقی و ویژگی های برجسته آن حضرت می فرمایند: «قائم آل محمد(عج) هاله هایی از نور چهره زیبای او را احاطه کرده است رفتار معتدل و چهره شادابی دارد. از نظر ویژگی های جسمی شبیه ترین فرد به رسول خدا(ص) است. نشانه خاصّ او آن است که گرچه عمر بسیار طولانی دارد، ولی از سیمای جوانی برخوردار است؛ تا آن جا که هر بیننده ای او را چهل ساله یا کمتر تصور می کند. از دیگر نشانه های او آن است که تا زمان مرگ با وجود گذشت زمان بسیار طولانی هرگز نشان پیری در چهره او دیده نخواهد شد».
 
حجت خدا
روزی عثمان بن سعید بن عمری به همراه حدود چهل نفر از بزرگان شیعه به حضور امام عسکری علیه السلام رسیدند تا درباره جانشین آن حضرت سؤال کنند و در آینده از ایجاد اختلاف در مسئله امامت جلوگیری کنند. راوی می گوید: وقتی عثمان بن سعید به حضرت عسکری علیه السلام گفت: آمده ایم تا درباره مطلب مهمی که شما به آن آگاه ترید از شما سؤال کنیم، حضرت عسکری علیه السلام فرمودند: بنشین عثمان. پس از ساعتی امام علیه السلام فرمودند: آیا می خواهید بگویم به چه منظوری آمده اید؟ همه گفتند: ای فرزند رسول خدا، بفرمایید. آنگاه حضرت فرمودند: آمده اید تا درباره حجت خدا و امام پس از من بپرسید. همه گفتند: آری. در این لحظه ناگهان پسری که چهره درخشانی چون ماه داشت و از هر حیث به امام عسکری علیه السلام شبیه بود وارد شد. حضرت فرمودند: بعد از من پیشوای شما و جانشینم این فرزند من است. مواظب باشید پس از من در دین دچار آشفتگی نشوید...

دوران زندگی امام زمان حضرت مهدی (عج)

دوران زندگی امام زمان حضرت مهدی (عج) به چهار دوره تقسیم می شود:


1) از تولد تا غیبت امام زمان حضرت مهدی (عج):

امام زمان حضرت مهدی (عج) پس از تولد حدود پنج سال تحت سرپرستی پدر بزرگوارشان امام عسکری علیه السلام به صورت نیمه مخفی زندگی کردند. یکی از کارهای بسیار مهمی که حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در این دوره انجام دادند این بود که امام زمان حضرت مهدی (عج) را به بزرگان شیعه معرفی کردند تا در آینده در مسئله امامت دچار اختلاف نشوند.

2) غیبت صغری امام زمان حضرت مهدی (عج):

پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در سال 260 ق دوره غیبت صغری آغاز شد و تا سال 329 ق ادامه پیدا کرد. در این دوره امام زمان حضرت مهدی (عج) از طریق چهار نائب به ادامه امور مردم می پرداختند.

3) دوره غیبت کبری امام زمان حضرت مهدی (عج):

این دوران از سال 329 ق شروع شد و تا زمانی که خداوند مصلحت بدانند ادامه خواهد داشت در این دوره پاسخ به پرسش ها و احکام مردم بر عهده نایبان عام آن حضرت است و حضرت نایب خاصی برای این دوره معرفی نکرده اند.

4) دوره حکومت امام زمان حضرت مهدی (عج):

پس از ظهور، امام زمان حضرت مهدی (عج) بر اساس احکام اسلام حکومت واحد جهانی تشکیل خواهند داد که در سایه آن سرتاسر عالم پر از عدل و داد خواهد شد.

 

صورت و سیرت امام زمان حضرت مهدی (عج)

چهره و شمایل حضرت مهدی ( ع ) را راویان حدیث شیعی و سنی چنین نوشته اند چهره اش گندمگون ، ابروانی هلالی و کشیده ، چشمانش سیاه و درشت و جذاب ، شانه اش پهن ، دندانهایش براق و گشاد ، بینی اش کشیده و زیبا، پیشانی اش بلند و تابنده . استخوان بندی اش استوار و صخره سان ، دستان و انگشتهایش درشت .گونه هایش کم گوشت و اندکی متمایل به زردی  - که از بیداری شب عارض شده -بر گونه راستش خالی مشکین . عضلاتش پیچیده و محکم ، موی سرش بر لاله گوش ریخته ، اندامش متناسب و زیبا ، هیاتش خوش منظر و رباینده ، رخساره اش در هاله ای از شرم بزرگوارانه و شکوهمند غرق . قیافه اش از حشمت و شکوه رهبری سرشار .نگاهش دگرگون کننده ، خروشش دریاسان ، و فریادش همه گیر " .حضرت مهدی صاحب علم و حکمت بسیار است و دارنده ذخایر پیامبران است . وی   نهمین امام است از نسل امام حسین ( ع ) اکنون از نظرها غایب است . ولی مطلق و خاتم اولیاء و وصی اوصیاء و قائد جهانی و انقلابی  اکبر است . چون ظاهر شود ، به کعبه تکیه کند ، و پرچم پیامبر ( ص ) را در دست گیرد و دین خدا را زنده و احکام خدا را در سراسر گیتی جاری کند . و جهان را پر از عدل و داد و مهربانی کند .حضرت مهدی ( ع ) در برابر خداوند و جلال خداوند فروتن است . خدا و عظمت خدا در وجود او متجلی است و همه هستی او را فراگرفته است . مهدی ( ع ) عادل است و خجسته و پاکیزه . ذره ای از حق را فرو نگذارد . خداوند دین اسلام را به دست او عزیز گرداند . در حکومت او ، به احدی ناراحتی نرسد مگر آنجا که حد خدایی جاری گردد .مهدی ( ع ) حق هر حقداری را بگیرد و به او بدهد . حتی  اگر حق کسی زیر دندان دیگری   باشد ، از زیر دندان انسان بسیار متجاوز و غاصب بیرون کشد و به صاحب حق باز گرداند . به هنگام حکومت مهدی ( ع ) حکومت جباران و مستکبران ، و نفوذ سیاسی   منافقان و خائنان ، نابود گردد . شهر مکه - قبله مسلمین - مرکز حکومت انقلابی مهدی   شود . نخستین افراد قیام او ، در آن شهر گرد آیند و در آنجا به او بپیوندند ...برخی به او بگروند ، با دیگران جنگ کند ، و هیچ صاحب قدرتی و صاحب مرامی   ، باقی   نماند و دیگر هیچ سیاستی و حکومتی ، جز حکومت حقه و سیاست عادله قرآنی   ، در جهان جریان نیابد . آری ، چون مهدی ( ع ) قیام کند زمینی  نماند ، مگر آنکه در آنجا گلبانگ محمدی : اشهد ان لا اله الا الله ، و اشهد ان محمدا رسول الله ، بلند گردد .در زمان حکومت مهدی ( ع ) به همه مردم ، حکمت و علم بیاموزند ، تا آنجا که زنان در خانه ها با کتاب خدا و سنت پیامبر ( ص ) قضاوت کنند . در آن روزگار ، قدرت عقلی توده ها تمرکز یابد . مهدی ( ع ) با تایید الهی   ، خردهای مردمان را به کمال رساند و فرزانگی  در همگان پدید آورد ... .مهدی ( ع ) فریاد رسی است که خداوند او را بفرستد تا به فریاد مردم عالم برسد .در روزگار او همگان به رفاه و آسایش و وفور نعمتی  بیمانند دست یابند . حتی   چهارپایان فراوان گردند و با دیگر جانوران ، خوش و آسوده باشند . زمین گیاهان بسیار رویاند آب نهرها فراوان شود ، گنجها و دفینه های  زمین و دیگر معادن استخراج گردد . در زمان مهدی ( ع ) آتش فتنه ها و آشوبها بیفسرد ، رسم ستم و شبیخون و غارتگری برافتد و جنگها از میان برود .در جهان جای ویرانی نماند ، مگر آنکه مهدی ( ع ) آنجا را آباد سازد .در قضاوتها و احکام مهدی ( ع ) و در حکومت وی ، سر سوزنی  ظلم و بیداد بر کسی نرود و رنجی بر دلی ننشیند .مهدی ، عدالت را ، همچنان که سرما و گرما وارد خانه ها شود ، وارد خانه های مردمان کند و دادگری او همه جا را بگیرد .

اصحاب و یاران امام زمان حضرت مهدی (عج):

1. عثمان بن سعید عمروى (متوفاى سال 257ق.).

2. محمد بن عثمان عمروى (متوفاى سال 304ق.).

3. حسین بن روح نوبختى (متوفاى سال 326ق.).

4. على بن محمد سمرى (متوفاى سال 329ق.).

این چهار تن نماینده بلافصل امام زمان حضرت مهدی (عج) بودند که در ایام غیبت صغرى، پس از شهادت امام حسن عسکرى(ع)، از سال 260 تا 329، به مدت 70 سال به ترتیب، واسطه میان امام زمان حضرت مهدی (عج) وشیعیان ایشان بودند. این چهار نفر به «نوّاب اربعه» مشهورند. ولى در هنگام خروج آن حضرت، 313 نفر از یارانش به او پیوسته و نخستین هسته لشکریان امام زمان حضرت مهدی (عج) را تشکیل مى‏دهند. علاوه بر آنان، هزاران نفر در ایام غیبت آن حضرت به این مقام ارجمند نایل شده‏اند که بر دیگران پنهان مانده است و پنهان خواهد ماند. همچنین افراد بسیارى در ایام غیبت به محضرش شرفیاب گشته و از عنایاتش بهره‏مند شده‏اند که در این جا به نام برخى از آنان اشاره مى ‏گردد:

1. اسماعیل بن حسن هرقلى.
2. سید محمد بن عباس جبل عاملى.
3. سید عطوه علوى حسنى.
4. امیراسحاق استرآبادى.
5. ابوالحسین بن ابى بغل.
6. شریف عمر بن حمزه.
7. ابوراجح حمامى.
8. شیخ حر عاملى.
9. مقدس اردبیلى.
10. محمد تقى مجلسى.
11. میرزا محمد استرآبادى.
12. علامه بحر العلوم.
13. شیخ حسین آل رحیم.
14. ابوالقاسم بن ابى جلیس.
15. ابو عبداللَّه کندى.
16. ابو عبداللَّه جنیدى.
17. محمد بن محمد کلینى.
18. محمد بن ابراهیم بن مهزیار.
19. محمد بن اسحاق قمى.
20. محمد بن شاذان نیشابورى.


زمامداران معاصرحضرت مهدی (عج)

امام زمان حضرت مهدی (عج) از زمان تولد (سال 255 هجرى) تا زمان ظهور و تشکیل حکومت جهانى، با تمام حاکمان و زمامداران کشورهاى اسلامى و غیر اسلامى، معاصر بوده و خواهد بود؛ اما خلفاى عباسى که در ایام غیبت صغراى آن حضرت بر مسلمانان حکومت راندند، عبارتند از:

1. مهتدى عباسى (255 - 256ق.).

2. معتمد عباسى (256 - 279ق.).

3. معتضد عباسى (279 - 289ق.).

4. مکتفى عباسى (289 - 295ق.).

5. مقتدر عباسى (295 - 320ق.).

6. قاهر عباسى (320 - 322ق.).

7. راضى عباسى (322 - 329ق.).

8. متقى عباسى (329 - 333ق.).

هنگامى که امام زمان حضرت مهدی (عج) ظهور کند و قیام آزادى بخش وى فراگیر شود، برخى از سلاطین و حاکمان کشورها در برابر او تواضع نموده و سر تسلیم فرود مى‏آورند و برخى دیگر با آن حضرت، به مقابله و منازعه بر مى‏خیزند و پس از درگیرى، متحمل شکست و اضمحلال خواهند شد و حکومت آن حضرت، از شرق تا غرب کره زمین را فرا خواهد گرفت. در این باره، روایات فراوانى از معصومین(ع)نقل شده است که براى نمونه، حدیثى را از امام محمد باقر(ع) بیان مى‏کنیم:

عَن أبی جعفر(ع) قال: القائِمُ مِنّا مَنصُورٌ بالرُّعبِ، مُؤیّدٌ بالنَّصر، تُطوى‏ له الأرضُ وَتظهَرُ لَهُ الکنوزُ ویبلغُ سُلطانه المشرقَ والمغرِبَ ویُظِهرُ اللَّهُ دینهُ على الدّینِ کُلّه ولو کَرِهَ المُشرکون فلا یَبقى‏ على وجهِ الأرضِ خرابٌ إلّا عمّر وینزلُ روحُ‏اللَّهِ عیسى بن مریم فیُصلّی خلفه.(1)

قیام کننده از ما منصور به رعب و مؤیّد به نصر است. زمین از براى او در نوردیده شود و گنج‏هاى پنهان را براى او آشکار کند. سلطنت و حکومت او شرق و غرب را فرا خواهد گرفت و خداوند منان، به دست او دین خود را بر همه دین‏ها غالب گرداند، اگر چه مشرکان را خوش نیاید. در روى زمین هیچ خرابى باقى نماند، مگر این که آبادش کند و روح اللَّه، عیسى بن مریم از آسمان نازل شده و بر او اقتدا کند و پشت سرش نماز بخواند.



 
:: موضوعات: زندگی نامه امام مهدی(عج), امام مهدی کیست؟, زمامداران معاصرحضرت مهدی(عج)


+0 به یه ن
یاییلیب : پنجشنبه 31 اردیبهشت 1394 | یازار : تانیش | بؤلوم : خبرلر/News | 0 باخیشلار
+0 به یه ن
یاییلیب : چهارشنبه 30 اردیبهشت 1394 | یازار : تانیش | بؤلوم : خبرلر/News | 0 باخیشلار

ترجمه متن  درس یک تا پنج

دانلود

 

 



+0 به یه ن
یاییلیب : دوشنبه 22 دی 1393 | یازار : تانیش | بؤلوم : خبرلر/News | 0 باخیشلار

عبدالرضا رحمانی فضلی وزیر کشور صبح امروز در همایش تخصصی معاونین سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری‌های سراسر کشور با بیان اینکه نمی‌توانیم نسبت به دنیای اسلام بی‌توجه باشیم، اظهار داشت: ما باید دخالت مبتکرانه و موثر داشته باشیم. البته این به معنای دخالت در امور داخلی کشورها نیست، بلکه استفاده از ظرفیت‌های بین‌المللی است.

وی با بیان اینکه حوادث رخ داده در منطقه به نوعی در داخل ایران نیز تاثیرگذار است، افزود: وقتی در شرق و غرب کشور ما ناامنی ایجاد شود، نفوذ ناامنی به داخل کشور از تبعات آن خواهد بود. ما برای حفظ امنیت کشورمان باید تدابیر لازم را داشته باشیم و با توجه به شناخت حوادث که ناشی از دخالت کشورهای غربی بخصوص آمریکا و همچنین اسرائیل است، باید بدانیم که آنها به دنبال ایجاد فرقه‌های انحرافی تحت عنوان اسلام هستند و از آنها حمایت و پشتیبانی می‌کنند.

وزیر کشور خاطرنشان کرد: با توجه به اینکه دشمن برای ایجاد خلل در کشور ما و وجود این تحولات برنامه‌ریزی و سرمایه‌گذاری انجام داده است، برای اینکه بتوانیم به صورت مبنایی و اصولی شرایطی در کشور ایجاد کنیم که در مقابل این تحولات کمترین آسیب‌پذیری را داشته باشیم، لازم است تا به مولفه‌های سیاسی و امنیتی بپردازیم و بدانیم که اولین عنصر قدرت ما در داخل مردم متدین، معتقد و مسلمان ما هستند.

رحمانی‌فضلی با تاکید بر شکل‌گیری انسجام داخلی گفت: هر چه که وحدت، انسجام، باور و اعتقادات مردم را نسبت به جمهوری اسلامی و نظام اسلامی خدشه‌دار کند در جهت خواست دشمنان بوده است، در این راستا مقام معظم رهبری در فرمایشات خود مخصوصا در روز ولادت نبی اکرم(ص) شرایط مختلف را تبیین کردند و فرمودند که موضوع انسجام بیش از همه اهمیت دارد و ما به عنوان کسانی که در حوزه حاکمیت ایفای نقش می‌کنیم در تقویت چنین مولفه‌ای باید تلاش داشته باشیم.

وزیر کشور بر همین اساس خاطرنشان کرد: آنچه که یک ملت را پویا نگه می‌دارد و امکان بروز و ظهور در عرصه‌های مختلف را تقویت می‌کند و باعث ایجاد حرکت می‌شود این است که آن جامعه به آینده خود امیدوار باشد و بداند مسیری که پیشرو دارد منتج به اهداف می‌شود و آن اهداف نیز خیر جامعه را به دنبال خواهد داشت.

وی گفت: امید مردم در مرحله اول این است که جمهوری اسلامی ایران به عنوان خون‌بهای شهدا و میراث امام باید به درجه عالی توفیق برسد و ما نیز به مردم اطمینان دهیم که مسیر جمهوری اسلامی مسیر امام و شهداست و ما نیز به عنوان مسئولان در مسیر امام و شهدا حرکت می‌کنیم و همان‌طور که در مردم ما استقامت نهادینه شده در مسئولین نیز این موضوع نهادینه شده است.

وی با بیان اینکه وزارت کشور با جدیت برنامه‌های رئیس جمهور و برنامه‌هایی که در تبلیغات، مجلس و هیئت دولت از سوی ایشان مطرح شده است را با جدیت دنبال می‌کند افزود: باید همه اقدامات را بسیج کنیم تا امید و پویایی را در جامعه زنده نگه داریم.

وزیر کشور با بیان اینکه توسعه پایدار زمانی می‌تواند معنی داشته باشد که مردم در راس کار باشند، گفت: حرف زدن، شعار دادن و دعوت به مشارکت بدون داشتن برنامه‌های عملی نمی‌تواند موجب امید مردم شود.

رحمانی‌فضلی در بخش دیگری از سخنانش به موضوع ولایت فقیه و رهبری انقلاب اشاره کرد و گفت: ما نباید با این موضوع سیاسی برخورد کنیم، بلکه باید به عنوان ایمان و اعتقادی که مبنای تحلیلی و سیاسی در کنار مبنای فقهی و دینی دارد پذیرای آن باشیم که این اعتقاد در 36 سال گذشته و قبل از آن زمانی در قامت امام (ره) و بعد از رحلت ایشان در قامت مقام معظم رهبری عملی شد.

وی اضافه کرد: هر کس فکر کند که عنصر رهبری و ولایت فقیه در کشور نقش درجه دوم را دارد دچار خطای استراتژیک در تحقیقات و تحلیل‌های خود شده است و این تفکر ساده‌لوحانه و از سر ناآگاهی است.

وزیر کشور با بیان اینکه هدایت جامعه قبل و بعد از جنگ و بعد از رحلت امام (ره) و عبور از بحران‌ها را مدیون رهبری داهیانه ولایت فقیه در کشور بودیم، گفت: مردم یقینا به چنین مسئله‌ای اعتقاد و باور دارند. باید در برابر هر تحلیل و تفکری که ولایت فقیه را به عنوان یک نقش و جایگاه درجه دوم در کشور تلقی می‌کند، ایستادگی کنیم.

رحمانی‌فضلی در بخش دیگری از سخنان خود به موضوعات و مسائل اجتماعی اشاره کرد و گفت: متاسفانه ما به مسائل و موضوعات اجتماعی به دلیل گرفتاری‌هایی که در حوزه اقتصادی داشته‌ایم کمتر توجه شده است، این در حالی است که مسائل اجتماعی در تحولات داخلی بالاست و ما در حوزه اجتماعی با آسیب‌هایی مواجه بوده و هستیم و اگر نسبت به این موضوعات بی‌توجه باشیم دچار چالش‌های جدی خواهیم شد.

به گفته وزیر کشور مسائلی مثل حاشیه‌نشینی، اعتیاد و طلاق در کشور که از نظر تعداد فراوانی بسیار بالایی دارد در شأن نظام جمهوری اسلامی نیست و هر کدام به نحوی می‌تواند پیکره ملت ایران را مورد خدشه و خراش قرار دهد.

وی با بیان اینکه ما نمی‌توانیم حدود یک میلیون و 300 معتاد نادیده بگیریم، گفت: باید بدانیم که اعتماد عمومی و امنیت و سرمایه اجتماعی و مشارکت عمومی همه در حوزه اجتماعی تعریف می‌شود و پایه‌های انسجام و مشارکت ملی و وحدت در حوزه اجتماعی است، لذا این موضوع باید مورد توجه جدی قرار بگیرد و در این زمینه سمن‌ها و NGOها می‌توانند همراه و همدل خوبی در تقویت مسائل اجتماعی، مبارزه با آسیب‌ها و کنترل ناهنجاری‌های اجتماعی باشد.

رحمانی‌فضلی قدرت اقتصادی را از مولفه‌های امنیت ملی عنوان کرد و گفت: رقابت دنیا با درجه میزان قدرت اقتصادی سنجیده می‌شود و ما به عنوان کشوری که داعیه حکومت جهانی و رقابت با کسانی که قدرت اول دنیا در حوزه اقتصادی را داریم نمی‌توانیم ادعا داشته باشیم وقتی که توانمندی اقتصادی ما نشانه وابستگی ما باشد.

وی کاهش قیمت نفت را به عنوان آخرین حربه استکبار و برخی کشورهای نفت‌خیز جهت مقابله با انقلاب اسلامی عنوان کرد و افزود: به خیال خودشان با توطئه پایین آوردن قیمت نفت می‌خواهند ما را تحت فشار بگذارند، اما ما باید با تلاش و کوشش توانمندی اقتصادی خود را که بیش از وابستگی به نفت است شکوفا کنیم. ما با توجه به ظرفیت‌هایی که داریم توانمندی اداره اقتصادی داخل کشور و فراتر از آن را داریم.

وزیر کشور تصریح کرد: همه مناطق ما قدرت استقلال مالی، اقتصادی را با تکیه بر توانمندی داخلی دارند. استان‌های ما حاضرند وضعیت خودکفایی اقتصادی را حول محور اقتصاد مقاومتی ساماندهی کنند.

رحمانی فضلی ادامه داد: اختلافی که امروز بین من و برخی دوستان در حوزه مدیریتی وجود دارد، این است که ما به جای توجه به عدد رشد اقتصادی باید تاثیر رشد اقتصادی را بر امورات سیاسی و امنیتی جامعه ببینیم و به طور کل اثر آن بر جامعه را مشاهده کنیم.

وی تصریح کرد: اگر رشد 8 درصدی داشته باشیم، اما فقر در خیلی از جاها جاری باشد در حوزه‌های سیاسی و امنیتی موفق نبوده‌ایم. باید همزمان نیز نابرابری‌ها از بین برود.

وزیر کشور گفت: کشور بنگاه اقتصادی نیست و معاونین، سیاسی، اجتماعی و امنیتی استانداری‌ها نباید بنشینند و فقط رفتارها و عمل‌ها و عکس‌العمل‌های جریانات سیاسی را تحلیل کنند.بلکه عنصر اقتصادی را به عنوان یک عنصر تامه در تحلیل‌های سیاسی و امنیتی خود داشته باشند.

رحمانی فضلی با بیان اینکه اگر در جامعه احساس عدالت و برابری جاری باشد جامعه ما احساس امنیت خواهد کرد، خاطرنشان کرد: عدم افزایش میزان رضایتمندی از عوامل کاهش امنیت در جامعه است و به این مسئله باید نگاه کارشناسانه و دقیق‌تری داشته باشیم.

وی در بخش دیگری از سخنانش به موضوع انتخابات اشاره و با بیان اینکه برگزاری انتخابات‌های مختلف در طول 36 سال گذشته یکی از افتخارات جمهوری اسلامی ایران است گفت: در نظام جمهوری اسلامی همواره انتخابات در کمال آرامش،‌ آزادی و با شرایط کاملا قانونی برگزا شده است و در تمامی انتخابات‌ چه در حوزه رهبری به صورت غیر مستقیم و چه در مجلس خبرگان، مجلس شورای اسلامی، ریاست جمهوری و شوراها اراده مردم تجلی پیدا کرده است و اگر آزادی در انتخابات را به عنوان برکت نظام جمهوری اسلامی ایران بدانیم همین می‌تواند کافی باشد.

وزیر کشور با بیان اینکه آزادی در انتخابات یک اصل برای ما است و حق ملت ما این است که پس از صدها سال تحقیر و بی‌توجهی و با وقوع انقلاب اسلامی انتخاب داشته باشند، به تعبیر مقام معظم رهبری از رای مردم به عنوان "حق‌الناس" اشاره کرد و افزود: نباید در حق‌الناس مردم خدشه‌ای وارد شود. ما متولیان حق‌الناس هستیم و بنده تاکید می‌کنم که انتخابات در دولت تدبیر و امید در حوزه اجرا به صورت کاملا قانونی، آزاد، سالم و با شکوه برگزار می‌شود و این هدف ما در این دوره از انتخابات است.

رحمانی فضلی اضافه کرد: نباید اقدام و یا فعالیتی انجام دهیم که در باور و اذهان عمومی خدشه‌ای وارد شود و همچنین در بین فعالان سیاسی شبهه و ابهامی شکل بگیرد، ما نباید کار و اقدامی انجام دهیم که موجب سوء‌ظن و جانبداری باشد.

وی افزود: انتخابات برای ما از الان شروع شده است ما هیچ دینی به هیچ کسی نداریم. به هر حال ممکن است کسانی طرفدار برخی جریان‌ها باشند، اما مطمئنا در حوزه کار و اجرای قانون ما مدیون هیچ‌کس نیستیم و هر کس که خود را مدیون کسی بداند و تاثیری در روند انتخابات بگذارد، یقینا در قیامت باید معطل کرده خود باشد و اگر من نیز متوجه شوم او را "ول" نخواهم کرد.

به گفته وزیر کشور هر کس که از صندوق آرای رای بیرون بیاید نماینده مردم است و ما از او در مسیر قانونی حمایت می‌کنم و اجازه نمی‌دهیم که به هیچ کس بر طبق قانون ظلمی وارد شود.

رحمانی‌فضلی با تاکید بر صیانت و مراقبت از آرای مردم در انتخابات به معاونین استانداری‌ها ی سراسر کشور حاضر در جلسه توصیه کرد که در بازدیدها و بازرسی‌ها نهایت دقت و مراقبت را داشته باشند و نباید از هم‌اکنون در معرض اتهام قرار بگیرید.

رحمانی فضلی تصریح کرد: برخی بر اساس باورهای نادرست ذهنی به طور سهوی و عمدی به دنبال ارائه تحلیل‌هایی از رفتار مجریان هستند بنابراین شما باید با توکل بر خدا و تاکید بر قانون در مسیر درستی گام بردارید.

وی در بخش پایانی سخنانش از ابلاغ بخشنامه‌ای به مسئولان و متولیان وزارت کشور در خصوص انتخابات خبر داد و گفت: بر اساس این بخشنامه تا اول اسفندماه هر کسی در وزارت کشور قصد انتخاباتی داشته باشد می‌تواند استعفا بدهد و برود. قطعا از اول اسفند به بعد بنده استعفای هیچ مدیری را نخواهم پذیرفت و نباید از ظرفیت‌های وزارت کشور به صورت غیر قانونی استفاده کنند.

وزیر کشور خاطر نشان کرد: کلید انتخابات از امروز در وزارت کشور با هدف صیانت از حق‌الناس و حرکت در مسیر قانونی زده شده است. امیدوارم خداوند به همه ما برای برگزاری انتخابات سالم توفیق بدهد.

منبع خبر



آردینی اوخو
یارپاق لار : 1 2


Powerd By : ARZUBLOG.COM