+0 به یه ن
كیم بیلیر كیمین الیندن نه لر گلیر.كیم بیلیر كیمین قلبیندن نه كئچیر.
*
اینسانی بیر آغزی باغلی قابا بنزدسوگ، اوندا بو سوزلرین هامیسی دوغرو اولا بیلر.
اما اینسان باغلی ساخسی قاب ده ییل. اینسانین ده بریشی عاقلیندان كئچن لری یوخ، توتدوغو نیتین ده بللی ائدیر.
**
اینساندان دانیشاندا
اینسان ده ییرم. اوخوماقا خارابا گزن بیگوش لاری یوخ.
مایمون صیفت اوزلرینین كوكین بین مه ییب، آیری لارینا نوكر اولان لاری یوخ.
اینساندان دانیشاندا
... ده ده بابالارینی توپراقینی بیت قیمتینه ساتانلاری ده میرم.
***
هر كسی كه ریشه ، زبان و هویت خود را كتمان كند و در جهت نابودی آن بكوشد ، قطعا زنا زاده است.
بهتر است مسئولانی كه سواد كافی حساب ندارند به كلاس های مفت و رایگان نهضت سواد آموزی بروند و طریقه صحیح حساب كردن با یاد بگیرند.به هر حال آن دسته از بی سواد هایی كه وقت كافی برای این كار ندارند بهتر است ساده ترین روش محاسبه را به صورت زیر به یاد داشته باشند.
200=500-300 اختلاف قیمت
66.66666666=100/300*200 محاسبه درصد گرانی نان
+0 به یه ن
امام جمعه مشهد گفت: خبرگان، ناظر بر عملكرد رهبری نیستند چون رهبر ولی همه است و خبرگان نمی توانند بر عملكرد ولی خود نظارت كنند.
آیت الله سید احمد علم الهدی شامگاه چهارشنبه در جلسه تفسیر هفتگی قرآن خود در محل مهدیه مشهد در پاسخ به پرسشهای حاضران درباره سخنان اخیر یكی از نمایندگان تهران در دانشگاه فردوسی مشهد افزود: رهبری ولی است و خبرگان مُوَلّی علیه هستند و وقتی او ولی من است چه طور بر عملكردش نظارت كنم؟
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: نظارت خبرگان بر بقای شرایط رهبری است، نه نظارت بر عملكرد رهبر و خبرگان بر دفتر رهبری و دستگاههای زیر نظر ایشان نظارتی ندارند.
علم الهدی تصریح كرد: افرادی كه چنین مسایلی را مطرح می كنند فقه بلد نیستند و نمی دانند كه مسایل دموكراسی لیبرال یك چیز است و اسلام موضوعی دیگر است .
امام جمعه مشهد با اشاره به مخالفت برخی افراد با ادامه حصر سران فتنه گفت: دادستان بر اساس مصالح سیاسی حكم به بازداشت این افراد داده است ، چون آقایانی كه از دفاع از اینها دم می زنند به قضاوت دستگاه قضا راضی نخواهند شد .
آیت الله علم الهدی به وقایع پس از انتخابات سال ۸۸ اشاره و تاكید كرد: بررسی ادعای تقلب در انتخابات در نظام جمهوری اسلامی راهكار دارد و آن ارجاع ادعا به شورای نگهبان است .
وی افزود: در انتخابات ۸۸ نیز به مدعیان تقلب در انتخابات گفته شد كه از طریق راهكار قانونی ، اعتراض خود را پیگیری كنند اما آنها قبول نكردند و از نظام تقاضای ابطال انتخابات داشتند.
امام جمعه مشهد این تقاضا را زیاده خواهی در حقوق دانست و تصریح كرد: زیاده خواهی در حقوق ، ‘بغی’ است و حكم ‘باغی’ حكم محارب است.
آیت الله علم الهدی گفت: در ۲۵ خرداد ۸۸ پس از راهپیمایی معترضان به نتایج انتخابات حدود ۲۳ تن كشته شدند و چون مباشر این قتل ها معلوم نشد ، پس مسبب قتل در حكم قاتل است و مسبب قتل كسی است كه اعلامیه داده و به راهپیمایی غیر قانونی دعوت كرده است .
وی افزود: سران فتنه بعد از ۲۵ خرداد ۸۸ نیز با حمایت بی بی سی و فیس بوك و توئیتر ، اردوكشی خیابانی خود را ادامه دادند تا جایی كه كار به سر دادن شعار ‘نه غزه ، نه لبنان’ در روز قدس ، پاره كردن عكس امام (ره) و آتش زدن عزاخانه امام حسین(ع) كشیده شد.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: موسوی هیچ گاه نگفت كه این كارها به من مربوط نیست ، لذا او متهم است و دادستان طبق قانون حق دارد كه او را بازداشت كند و هیچ قانونی در كشور دادستان را در تعیین زمان بازداشت محدود نكرده كه متهم را یك روز یا دو روز یا یك سال نگه دارد.
آیت الله علم الهدی تاكید كرد: دادستان به جای آنكه این افراد را در زندان نگهداری كند ، حكم به نگهداری آنها در منزلشان داده و این افراد كنار دریا و ییلاق تابستانشان برقرار است ، با محافظ می آیند و با محافظ می روند و رهبری در این حكم هیچ دخالتی ندارد و آن را به قانون واگذار كرده است.
امام جمعه مشهد گفت: ما قائل به معصومیت ولی فقیه نیستیم ، اما حق نداریم هر تصمیم ایشان را كه درست نمی دانیم بگوئیم اشتباه است، چون ولی فقیه ، حكیم، حافظا لدینه و مخالف لهواه و مطیعا لامر مولاه است و همه جوانب امور را در تصمیم گیری رعایت می كند و مشورت می گیرد.
آیت الله علم الهدی افزود: ولی فقیه موید از جانب امام زمان (عج) است و آیا امام زمان(عج) ، جامعه اسلامی را تحویل آقایی می دهند كه بعد یك ‘ابوالیلغوزی’ از گوشه ای بیاید و بگوید او اشتباه می كند؟
وی با بیان اینكه امام خمینی(ره) ولایت فقیه را همان ولایت رسول الله می دانند گفت: از این رو مقابله با ولی فقیه و رویارویی با او ، مبارزه و رویارویی با شخص پیغمبر است ، حتی اگر برخورد كننده مسلمان و شیعه و معتقد به وحی و امامت ونبوت باشد.
امام جمعه مشهد افزود:دشمنان به این نتیجه رسیده اند كه انقلاب و نظام را تا زمانی كه ولایت هست نمی توانند از بین ببرند و راه از بین بردن ولایت استفاده از جریانهای داخلی است.
آیت الله علم الهدی در عین حال تاكید كرد: برخورد فیزیكی و اجرایی با طرفداران فتنه درست نیست و وظیفه ما این است كه برخورد فكری و منطقی داشته باشیم و موقعیت فكری و بینشی خود را نشان دهیم ، اما اگر كسانی توطئه كنند باید با آنها برخورد كرد.
+0 به یه ن
علی مطهری نماینده تهران در مجلس شورای اسلامی به اظهارات اخیر آیت‌الله علم‌الهدی امام جمعه مشهد واكنش نشان داد.
به گزارش جماران به نقل از خبرآنلاین، مشروح این نامه به شرح زیر است:
«جناب آقای علم‌الهدی دامت بركاته
امام جمعه محترم مشهد
با اهداء سلام. در سایت‌های خبری دیدم مطالبی در ارتباط با سخنان اینجانب در دانشگاه فردوسی مشهد فرموده‌اید كه لازم است مطالبی را به عرض برسانم.
یكی این كه فرموده‌اید «كسی حق ندارد نظر مخالف خود را در مقابل نظر رهبری قرار دهد» (نقل به مضمون) گذشته از این كه این سخن با سیره پیغمبر اسلام و علی علیه‌السلام سازگار نیست و امیرالمؤمنین در بیان حقوق و وظایف متقابل حاكم و رعیت، از ضرورت نصیحت حاكم توسط مردم در علن و خفا سخن گفته‌اند (النصیحة فی المشهد و المغیب) با سیره و نظر رهبر انقلاب نیز همخوانی ندارد. ایشان در دیدار با دانشجویان در جلسه پرسش و پاسخ دانشجویان دانشگاه صنعتی امیركبیر در 22 اسفند 1379 فرمودند: «این كه گفتند از رهبری انتقاد نمی‌كنند، شما بروید بگویید انتقاد كنند. ما كه نگفتیم از ما كسی انتقاد نكند، ما كه حرفی نداریم، من از انتقاد استقبال می‌كنم.» البته بدیهی است كه بیان انتقاد باید با حفظ جایگاه و احترام ولی‌فقیه باشد.
بعد تلویحاً فرموده‌اید كه ولی فقیه چون مورد حمایت امام زمان علیه‌السلام است اشتباه نمی‌كند و نوعی عصمت برای او قائل شده‌اید و به قضیه تصمیم امام خمینی(ره) برای سفر از فرانسه به ایران استناد كرده و به نقل از شهید مطهری از قول امام فرموده‌اید كه «من متوسل به امام زمان شدم و بعد از توسل تصمیم گرفتم بیایم» و اضافه كرده‌اید امام زمان تصرف می‌كند در مغز انسان.
این كه امام زمان علیه‌السلام احیاناً در یك موقع حساس و حیاتی برای اسلام، از ولی فقیه و در واقع از امت اسلام دستگیری می‌كند قابل انكار نیست و عقل، شرع و تاریخ آن را تأیید می‌كند. اما با توجه به تمایل شدید عوام به وصل كردن همه چیز به امام زمان و در نتیجه خود را از زحمت تفكر و تعقل و تصمیم‌گیری و اظهارنظر رهاندن، به منقولات با واسطه و غیرمستقیم از بزرگان در این زمینه نمی‌توان اعتماد كرد. قطعاً جناب‌عالی آن جمله را با واسطه از شهید مطهری نقل كرده‌اید زیرا شرایط اقتضا نمی‌كند كه آن را مستقیماً از ایشان شنیده باشید، لذا چندان قابل اعتماد نیست.
مؤید این مطلب آن است كه پس از اعلام حكومت نظامی در روز 21 بهمن سال 57، شایع شد كه پس از آن كه امام خمینی اعلام كردند كه مردم به حكومت نظامی اعتنا نكنند و به خیابان‌ها بیایند. مرحوم آقای طالقانی از علت این تصمیم سؤال كردند و امام فرمودند «به من دستور داده شده است» یعنی امام زمان فرموده‌اند. این در حالی است كه من همان روزها قضیه را مستقیماً از پدرم شنیدم. ایشان فرمودند: «وقتی در روز 21 بهمن حكومت نظامی اعلام شد، در اتاق، من بودم و امام(ره). از امام پرسیدم مردم چه بكنند؟ امام فرمودند مردم اعتنا نكنند و به خیابان‌ها بیایند. گفتم خوب است این را به صورت اعلامیه بنویسید تا در سطح شهر از پشت بلندگوها خوانده شود، و همین كار انجام شد.» بنابراین هیچ صحبتی از امام زمان نبوده است و این، تمایل ذاتی عوام مردم بوده كه این شایعه را ساخته است.
در ادامه فرموده‌اید: «خبرگان ناظر به عملكرد رهبری نیستند. خبرگان هم ولو مجتهدند، ولایتی كه رهبر بر تمام جامعه دارد، بر فرد خبره هم ولایت دارد. اینجا بحث نظارت بر عملكرد رهبری نیست، نظارت بر بقای شرایط است، یعنی اگر در این رهبر شرایط سقوط كرد، بنابراین من بیعتم را از این رهبر برداشتم. خبرگان ناظر بر عمل و كاركرد رهبری نیستند بلكه مولا علیه هستند.»
از شما می‌پرسم آیا نظارت بر بقای شرایط می‌تواند بدون نظارت بر عملكرد تحقق یابد. به عبارت دیگر مقدمه نظارت بر شرایط، نظارت بر عملكرد است و مقدمه واجب واجب است. این سخن جناب‌عالی نه با قانون اساسی سازگار است و نه با نظر مقام رهبری. ایشان می‌فرمایند: من نظارت را دوست می‌دارم و از گریز از نظارت - اگر در كسی و در جایی باشد - به شدت گله‌مندم. بر خود من هم هرچه بیشتر نظارت كنند خوشحال‌ترم.» در جای دیگر می‌فرمایند: «هیچ كس فوق نظارت نیست، خود رهبری هم فوق نظارت نیست، چه برسد به دستگاههای مرتبط با رهبری. بنابراین همه باید نظارت شوند، نظارت بر كسانی كه حكومت می‌كنند - چون حكومت به طور طبیعی به معنای تجمع قدرت و ثروت است، یعنی اموال بیت‌المال و اقتدار اجتماعی و اقتدار سیاسی در دست بخشی از حكام است - برای این كه امانت به خرج دهند و سوءاستفاده نكنند و نفسشان طغیان نكند، یك كار لازم و واجب است و باید هم باشد.»
در قانون اساسی نیز مجلس خبرگان مطابق اصول 111 و 108 دارای وظایف و اختیارات مهمی است كه در میان آنها انتخاب رهبر و نظارت بر رهبری اهمیت ویژه دارد. این مجلس كمیسیون تحقیق و نظارت بر رهبری دارد كه وظیفه نظارت را به عهده دارد.
اصول دیگری نیز در قانون اساسی هست كه تقویت‌كننده و مؤكد این موضوع است، مانند اصل 107 كه مبیّن تساوی مقام رهبری با مردم در برابر قانون است. همچنین اطلاق امر به معروف و نهی از منكر و شمول آن به رهبری در اصل 8 قانون اساسی. همین طور اصول 24 و 175 و 26 و 27 قانون اساسی كه ناظر به قرار دادن ابزارهای نظارتی در اختیار شهروندان است، مانند اصل آزادی مطبوعات و رسانه‌های گروهی و آزادی احزاب و تشكیلات سیاسی و تجمعات و راه‌پیمایی‌ها در چارچوب‌های مقرر در قانون اساسی.
بنابراین بهتر است حامی و پشتیبان منطقی و دوست دانای ولایت فقیه باشیم و ناخودآگاه به این اصل مترقی و حیات‌آفرین ضربه نزنیم. ضمناً دوستان و هواداران شما در مشهد متأسفانه در نقل سخنان من در دانشگاه فردوسی تقوا و انصاف را رعایت نكردند، گاهی سؤال و جواب را مخلوط كردند، گاهی جمله‌ای از آخر سخنرانی را به جمله‌ای در وسط چسباندند و خلاصه آنچه را كه مایل بودند منتشر كردند نه آنچه واقعیت داشت. حتی در انتشار فایل صوتی نیز این نقایص وجود داشت، سؤال‌ها را و گاهی بخشی از جواب را حذف كرده بودند. مستدعی است تذكر لازم را به آنها بدهید.
برای جناب‌عالی آرزوی توفیق الهی مسألت دارم.
با تقدیم احترام
93.9.8
علی مطهری»
+0 به یه ن
البته برخی از نانوایی ها صبح نان را همان 300 تومان می فروختند! لابد خبر نداشته اند كه نان گران شده !! یا اینكه
500 تومن آلان لار هر چوره گه 200 تومن جاماعاتین جیبیندن اوغورلاییب.
حالا یا مسئولان كم كاری كرده اند و نظارت نداشته اند بر آنهایی كه اضافی گرفته اند ، یا اینكه نه اونهایی كه كم گرفته اند ، فكر و خیال دیگه ای داشته اند!!!
بغل دستی ام می گوید:
" ای بابا !!! 200 تومن كه رقمی نیست ، بخور نوش جونت"
تحریم آمریكا به بربری هم رحم نكرد، ...